miércoles, 14 de octubre de 2015

Katherine Mansfield y Virginia Woolf, una amistad especial


Coincidiendo con el aniversario del nacimiento de Katherine Mansfield, quisiera hacer este pequeño homenaje a una de mis escritoras favoritas. La descubrí hace muchos años, llegué a ella siguiendo los consejos de otra conocida escritora, Virginia Wolf y desde el primer momento me fascinó la relación de amor-odio que tenían. Y es que, a pesar de sus diferencias y lo distintas que eran en su manera de ser y su forma de escribir, se tenían un respeto mutuo por encima de toda duda.

La primera impresión que tuvo Virginia sobre Katherine, en un encuentro en el que la acompañó su marido Leonard Wolf, no fue muy favorable. Esto es lo que anotó en su diario: "Ambos habríamos deseado que nuestra primera impresión de K.M. no hubiera sido que es como una jineta sacada a pasear. En verdad, al primer golpe de vista me sentí un poco molesta por su ordinariez: esos rasgos tan duros y vulgares". Y Katherine tampoco se quedaba atrás en mostrar su desprecio, solía decir  del matrimonio Woolf que "los lobos son apestosos".


Sin embargo estas apreciaciones debieron cambiar en algún momento, ya que hay innumerables referencias de que ellas mismas se consideraban buenas amigas, buscaban las opiniones de la otra sobre los libros que escribían, se intercambiaban regalos y se enviaban infinidad de cartas en las que hablaban de su trabajo.

lunes, 28 de septiembre de 2015

Crónicas estivales: Una visita al cementerio


Es una parada obligada. Cada año, en el mes de Agosto, tengo que hacer un hueco entre las múltiples actividades vacacionales para ir al cementerio a limpiar la tumba de mis padres y a cambiar el ramo de flores. No es una visita fácil, por muchos años que pasen, todavía se despiertan en mi un cúmulo de sentimientos que me llenan de inquietud. Los cementerios siempre me impresionan, y éste, donde reposan los restos de muchos seres queridos, me conmueve mucho más.

Lo primero que me viene a la memoria una vez traspasada la verja de hierro, son aquellos fríos días de los difuntos de mi infancia, el dos de Noviembre, en que la visita al cementerio era obligatoria. Agarrada del brazo de mi amiga Anastasia, tensas, con los corazones en vilo y la mirada llena de miedo, iniciábamos el recorrido por la calle de la izquierda, donde estaban las tumbas más antiguas, algunas con cuerpos trasladados del cementerio viejo. Era la parte que más nos gustaba, imaginábamos historias sobre aquellas personas que habían nacido en el siglo XIX y sobre la vida que  habían llevado. Imaginar que habían pisado las mismas calles que nosotras, y habían vivido en las mismas casas en las que ahora vivían sus descendientes nos parecía emocionante. 


Pero al llegar a la esquina, todo el encanto desaparecía. Allí había una fosa en la que, se decía, estaban los huesos de los niños que no habían sido bautizados, y de los fusilados en la Guerra Civil, muchos de ellos en la tapia del mismo cementerio. Decenas de historias acudían a nuestras mentes, historias que se contaban a medias, y en voz baja, porque la dura represión de los vencedores había dejado una huella sangrienta todavía muy presente y el miedo anidaba en las conciencias. 

domingo, 2 de agosto de 2015

Crónicas estivales: Entre olivos


En muchos lugares, tanto en Europa como en otros continentes, existe la costumbre de plantar un árbol cuando nace un hijo. El tipo de árbol cambia, según la zona. En los pueblos de ascendencia celta, el manzano y el avellano, preferentemente. Los celtas tenían un gran amor por los árboles, a los que consideraban sagrados, y era tradición plantar uno en el nacimiento de cada criatura, que se convertía en su compañero y consejero durante toda la vida.

En los pueblos mediterráneos el árbol preferido es el olivo, que desde la antigüedad tiene una gran simbología. En la antigua Grecia el olivo simbolizaba la paz y la prosperidad, la fuerza, la victoria, la fertilidad, y era un elemento sagrado que se ofrecía a los dioses.

No sé si mi padre conocía estas tradiciones o fue una iniciativa propia. En cualquier caso, decidió plantar un olivo en el patio de la casa familiar (nosotras lo llamábamos corral) al nacer cada una de sus tres hijas. Estos olivos nos han visto crecer, igual que nosotras los hemos visto crecer a ellos, y formaban parte de nuestras vidas.

Tras la muerte de mi padre, y el traslado de la familia a Barcelona, los olivos quedaron en un estado de semi-abandono, pese a lo cual continuaron produciendo aceitunas año tras año, un producto que nadie recogía. Con las reformas de la casa, su ampliación y adaptación a las comodidades de la vida moderna, el tamaño del corral se fue reduciendo y los árboles fueron desapareciendo. Sólo quedó uno en pie, presidiendo el centro del patio. Un olivo muy valioso y apreciado por la sombra que nos proporcionaba en los calurosos días estivales de nuestras vacaciones.

Desde hacía unos años el olivo superviviente había desarrollado una enfermedad. La falta de poda y de cuidados provocó que le salieran unas protuberancias en el tronco y que dejara de producir aceitunas. Hace dos años decidimos hacerle frente a la enfermedad y dejamos el encargo a una persona experta para que aplicase sus conocimientos y lo saneara. Este fue el resultado.


Cuando llegó el mes de Agosto y me encontré con este panorama, mi disgusto fue enorme. No podía entender que alguien hubiera cortado un árbol de forma tan tajante. Fue como si me hubieran arrancado una parte de mi cuerp. La desolación dio paso a la indignación, me pasé llorando un buen rato, la sensación de pérdida era muy dolorosa. Aquel verano no hubo sombras en el patio y pasamos más calor que nunca.


Al año siguiente ya habían crecido nuevos retoños, así que mi ánimo se levantó. Y este año ha seguido creciendo. A este ritmo en un par de años más volveremos a disfrutar de sombra en el centro del patio. El viejo olivo nos ha dado un ejemplo de recuperación y renovación. Y de lucha contra las adversidades. 


jueves, 18 de junio de 2015

Tres teóricas feministas españolas


Wikipedia, premio Princesa de Asturias 2015 de Cooperación. Como editora de Wikipedia, me alegra la concesión de este merecido premio, por lo que implica de reconocimiento al trabajo colectivo de tantas personas anónimas que diariamente la actualizan, contribuyendo así a la difusión de los conocimientos.

Aprovecho esta ocasión de atención mediática para volver a denunciar la escasez de mujeres presentes en esta enciclopedia y para publicitar tres de mis aportaciones, las de las teóricas feministas María José Guerra Palmero, Luisa Posada Kubissa y Rosa Cobo Bedía.  He añadido unos cuantos artículos más, pero de éstos me siento muy orgullosa. En primer lugar, por sacar a la luz el trabajo de estas extraordinarias mujeres, y en segundo lugar, porque me ha permitido conocerlas, a ellas y a su obra, lo que me ha permitido crecer como feminista y como persona.

LUISA POSADA KUBISSA (Madrid, 12 de junio de 1957), es una filósofa, escritora y teórica feminista española. Profesora titular de Teoría del Conocimiento, Estética e Historia del pensamiento de la facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid.



Estudió Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid. En 1989 leyó su tesis doctoral sobre “Los sentidos de lo inteligible y lo sensible en Kant”, que fue calificada de Apto Cum Laude.

Desde 1997 es Profesora Asociada de la Universidad Complutense de Madrid en el departamento de Filosofía IV e imparte, entre otras, la asignatura de Teoría y crítica feministas. Es también miembro del Consejo del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid desde 1991.

Ha formado parte del seminario permanente sobre Feminismo e Ilustración, bajo la dirección de la filósofa Celia Amorós desde 1989 hasta su extinción. Participó en el proyecto de investigación sobre Feminismo, proyecto ilustrado y postmodernidad, dirigido también por Celia Amorós de 1997 hasta el año 2000, entre otros proyectos de investigación en los que ha participado.

Junto con Celia Amorós coordinó el curso Historia de la teoría feminista del Instituto de Investigaciones de la Universidad Complutense de Madrid durante los cursos 1998/1999 y 1999/2000. Colaboró en el diseño del curso de experto Intervención social ante la violencia contra las mujeres, del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid, subvencionado por la Comunidad Autónoma de Madrid, y del que es docente desde su implantación en el curso 2000/2001

Ha sido directora del Título Propio de la UCM Máster en Feminismo y Género (2005-2008), así como experta en el Observatorio Estatal de Violencia sobre la Mujer desde el 2004 al 2009. Entre sus actividades en el ámbito de la teoría feminista, destacaremos que en la actualidad imparte docencia en el Máster en Estudios Feministas y en el Programa de Doctorado de Estudios Feministas y de género, ambos de la UCM.

ROSA COBO BEDÍA (Cantabria, 1956) es una teórica feminista española, escritora, profesora titular de Sociología del Género en la Universidad de La Coruña y directora del Centro de Estudios de Género y Feministas de la misma universidad.


Licenciada en Ciencias Políticas y Sociología en 1981 por la Universidad Complutense de Madrid, presentó la tesina para obtener el grado de licenciatura en 1983, con el título “El principio de Renaturalización en Jean Jacques Rousseau". En 1992 leyó su tesis doctoral sobre “Democracia y Patriarcado en Jean Jacques Rousseau”, dirigida por la Doctora Celia Amorós y calificada como apto cum laude por unanimidad.

Obtuvo el premio de divulgación feminista “Carmen de Burgos” al mejor artículo publicado en el año 1997, otorgado por la Asociación de Estudios Históricos sobre la Mujer de la Universidad de Málaga.

Fue fundadora y primera directora del Seminario Interdisciplinar de Estudios Feministas de la Universidad de La Coruña entre los años 2000 y 2003. También dirigió el Máster sobre Género y Políticas de Igualdad desde 2005 hasta el 2008. Su línea de investigación principal es la teoría feminista y la sociología del género.

Ha sido miembro del Equipo Asesor de la Unidad de Mujeres y Ciencia (UMYC) Ministerio de Educación y Ciencia, Secretaría General de Política Científica y Tecnológica. Junio de 2006. En el año 2008 fue asesora del Ministerio de Igualdad.

Ha impartido cursos y conferencias sobre sociología del género y teoría feminista en España y en distintos países de América Latina.

Acaba de dirigir un proyecto sobre Prostitución y Políticas Públicas financiado por el Instituto de la Mujer, y en estos momentos dirige el máster on line sobre Igualdad y Equidad en el desarrollo organizado por Cooperació y la Universidad de Vic.


MARÍA JOSÉ GUERRA PALMERO (La Laguna, 1962) es una filósofa, escritora y teórica feminista española. Es Doctora en Filosofía y Profesora Titular del área de Filosofía Moral de la Facultad de Humanidades de la Universidad de La Laguna.



Estudió Filosofía en la Facultad de Filosofía (Universidad de La Laguna). En 1985 se presentó a las oposiciones a Profesora Agregada de Bachillerato y trabajó en diferentes institutos de Enseñanza Media hasta 1992. En 1991 presentó su tesis de licenciatura con el título “Postmodernidad y sujeto: el caso Vattimo”. En 1996 leyó su tesis doctoral sobre “Identidad moral e intersubjetividad. Habermas y la crítica feminista”, que fue calificada como apto cum laude por unanimidad.

Durante su formación postdoctoral realizó dos estancias de investigación en Estados Unidos, la primera, invitada por la profesora Nancy Fraser, en la New School for Social Research, New York University, en el otoño de 1997, y la segunda, en el Center for European Studies, Harvard University,1 en el otoño de 1998 invitada por la profesora Seyla Benhabib. Tras obtener la beca de movilidad de investigadores Salvador de Madariaga realizó una estancia de estudios en el Institute for Environment, Philosophy and Public Policy en la Universidad de Lancaster desde septiembre de 2005 hasta marzo de 2006.

Ha dirigido las dos ediciones del Máster en Estudios Feministas, Políticas de Igualdad y Violencia de Género de la Universidad de La Laguna (2005-2007) y (2007-2009). En la actualidad, es profesora del Máster Universitario en Género y Políticas de Igualdad de la citada universidad. Ha sido Directora del Instituto Universitario de Estudios de las Mujeres de la Universidad de La Laguna2 desde el 2010 al 2012.

Participa en el Doctorado en Estudios Interdisciplinarios de Género, programa que coordina la Universidad Autónoma de Madrid y en el que colaboran grupos de investigación en género de nueve universidades españolas (Universidad Autónoma de Madrid, Universidad de Alcalá, Universidad de Alicante, Universidad de Huelva, Universidad Islas Baleares, Universidad Jaime I de Castellón, Universidad de La Laguna, Universidad Rey Juan Carlos y el Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)). Asimismo, es Coordinadora por la Universidad de La Laguna del Doctorado Interuniversitario en Filosofía que coordina la Universidad de Murcia y en el que participan seis universidades (Universidad de Alicante; Universidad de Almería; Universidad de Castilla-La Mancha; Universidad de La Laguna; Universidad de Zaragoza; Universidad de Murcia). Es Investigadora Principal del Proyecto I+D FFI2011-24120, titulado “Justicia, Ciudadanía y Género. Feminización de las Migraciones y Derechos Humanos” en el que participan investigadoras e investigadores españoles, estadounidenses y mexicanos.

Desde el 2008 es directora de la revista Cuadernos del Ateneo, revista cultural del Ateneo de la Laguna. También es miembro de los consejos de redacción de las revistas Clepsydra. Revista de estudios del género y teoría feminista” y Laguna. Revista de Filosofía y del consejo asesor de varias revistas de filosofía. Sus líneas de investigación incluyen la teoría ética y política contemporánea, los feminismos filosóficos y la ética aplicada, especialmente, la bioética, la ética de las migraciones y la ética ecológica.

Es miembro del Comité de Ética de la Investigación de la Universidad de La Laguna desde el año 2011. En la actualidad dirige el Centro de Estudios Ecosociales de la ULL y es vicepresidenta de la red española de filosofía.

jueves, 11 de junio de 2015

Unos cuantos chistes tontos


Me gustan mucho los chistes tontos sin grandes pretensiones. Al fin y al cabo, son los más inteligentes, buscan la risa buceando en el absurdo y no en la ridiculización de los defectos ajenos. Y como también es bueno relajar el cerebro en las épocas de grandes tensiones, he estado haciendo una recopilación de algunos de estos chistes que he encontrado por las redes, o que me han contado directamente, y los quiero compartir con todas aquellas personas que quieran leerlos:

Soy atea gracias a Dios

- Sabe sumar?
- Claro, el Mediterráneo

- Tu eres feliz con poco?
- Es que con mucho no lo he probado

- María, y si tenemos un hijo?
- No creo. Me acordaría

- Cari, necesito tiempo
- Coge mi Casio





- Cuál es el pollo que te quiere más?
- Po yo

- Hola, tenéis zapatos del 36?
- Lo siento, de antes de la guerra no nos queda nada

- Cuál es el perro más explosivo?
- El vol-can

Leer a Homero es una odisea

- Hola, soy celíaca
- Ah, entonces yo soy Juliaca. Encantada

Mi empresa cierra y reparte a los trabajadores por delegaciones. Ya lo dijo Nostrasladamus.

Dicen que si te amputan el móvil lo sigues sintiendo

- Cual es la sal con más olor?
- Las salpargatas



- Mire señor, estoy enamorado de su bella hija y no es por su dinero
- De cual de mis cuatro hijas?
- De cualquiera, señor, de cualquiera

- De dónde eres?
- De Madeira
- Como Pinochio

- Quienes eran los mayores enemigos de los sumerios?
- Los resterios
- Seguro?
- Totalmente

- Estoy saliendo con alguien
- Lo sé, he visto tus retuits

Mail de una hija a su madre:

"Mamá, me he enamorado de un joven que, aunque está bastante lejos, también está profundamente enamorado de mi. El vive en Australia y yo nunca salgo de París, pero aún así tenemos una relación maravillosa. Nos conocimos en OKcupid. Nos hicimos amigos en Facebook. Tenemos largas conversaciones por Whatsapp. Me declaró su amor por SKype y hemos sostenido nuestra relación durante cuatro meses por Viber. Mamá, necesito tu consejo, tu bendición y tus buenos deseos para mi futuro amoroso."

Contestación de la madre:

"Hija, ésto es fabuloso... mi recomendación es que te cases por Twitter, pasa tu luna de miel en Tango, comprad vuestros hijos por E-Bay, pagadlos con Paypal, y cuando te canses de tu marido, véndelo en Amazon".


Si la vida no te sonríe... cuéntale un chiste!


miércoles, 27 de mayo de 2015

Victoria Sau: una vida, una trayectoria


Victoria Sau es una de las referentes en el feminismo de este país. Escritora y psicóloga, su obra, su personalidad lúcida y su mente privilegiada, han influenciado en el pensamiento de varias generaciones e mujeres y hombres.

Sus aportaciones sobre la división sexual del trabajo, la maternidad, el patriarcado y la guerra han sido muy importantes. Dedicó su vida a cuestionar las bases del sistema patriarcal y a crear fundamentos nuevos que sustenten un análisis más global. Entre otros libros, nos legó los dos volúmenes del Diccionario ideológico feminista

Ella misma se definía así: Soy feminista y de izquierdas, pero no me siento representada. Fui católica y soy agnóstica.

Murió en Noviembre de 2013. Unos meses después se le hizo un acto de reconocimiento desde la que había sido su casa durante muchos años, la Facultad de Psicología de la Universitat de Barcelona. Allí se presentó este magnífico vídeo que relata su vida y su trayectoria a través de la voz de su propia hija, Gemma Cánovas.


jueves, 16 de abril de 2015

TTIP, el tratado de comercio que nos va a cambiar la vida


El TTIP es el tratado de libre comercio entre la Unión Europea y los Estados Unidos que se está negociando desde hace unos meses a espaldas de la ciudadanía y de sus representantes políticos. Es un acuerdo que va mucho más allá del comercio, y tendrá un impacto muy grande en muchos aspectos de nuestra vida cotidiana: en la salud, en la alimentación, en el trabajo, en el medio ambiente, en los derechos laborales, etc.

Uno de los puntos más preocupantes es la inclusión del mecanismo que permitiría a los inversores extranjeros saltarse los tribunales nacionales y presentar sus quejas directamente a los tribunales internacionales de arbitraje. Así, si un tribunal de arbitraje concluye que las políticas de un gobierno, decididas democráticamente, pueden reducir las ganancias proyectadas de un inversor, se le podría obligar a pagar miles de millones en daños y perjuicios. Es algo que está pasando en otros países que ya tienen este tipo de acuerdos: sanciones millonarias a Australia por su legislación antitabaco, sanciones a Argentina por impuestos sobre la Energía, a Eslovaquia por paralizar privatizaciones de hospitales. Son ejemplos que demuestran que es un tribunal formado para defender los intereses de las grandes empresas, y  que los antepone a las leyes de la propia democracia.

Cuando todavía estamos sufriendo las consecuencias de una crisis que tiene sus orígenes en un modelo de globalización económica sin derechos y sin reglas. Cuando asistimos al espectáculo de unos Jefes de Estado y de gobierno europeos sometidos a las decisiones de organismos no democráticos y no elegidos por la ciudadanía, como la Troika, ahora nos plantean otro paso más en esta dirección de economía global sin reglas políticas ni controles democráticos.

Entre los objetivos claves del TTIP está la reconversión de los servicios públicos. Mientras en la UE los servicios públicos constituyen uno de los pilares del Estado social y los servicios que se garantizan se consideran derechos sociales, uno de los objetivos del TTIP es convertir, como ya ocurre en otros países, especialmente en los EE.UU., los derechos sociales en mercancías, reguladas por los mercados.

Los EEUU no tienen ratificadas seis de las ocho normas fundamentales del trabajo de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), incluida la Convención sobre la libertad sindical y el derecho de negociación colectiva. La agenda de negociación del TTIP muestra que no hay ninguna intención de avanzar en mayor protección de los derechos laborales.

El lobby de la industria alimentaria pretende que con este tratado se reduzcan las exigencias de seguridad alimentaria que están establecidas en la Unión Europea, que son más exigentes que las de EEUU. De esta manera, se permitiría las importaciones de alimentos y semillas mezclados con productos transgénicos como ya ocurre en países como Canadá que tienen tratados similares.

Pero el objetivo último es generar un nuevo mercado de servicios para las multinacionales, además de abrir el importante sector económico de los servicios públicos en los países de la Unión Europea a la posibilidad de ser gestionados y gobernados por empresas privadas. Nada que en Cataluña nos venga de nuevo, donde los procesos de privatización de la gestión de importantes instituciones sanitarias van en la misma dirección.


ICV-EUiA ha presentado una moción al pleno de Sant Joan Despí que fue aprobada. En los próximos días habrá movilizaciones en todo el estado para denunciar este Tratado, también las habrá en nuestra ciudad. Os invitamos a participar en ellas. 

jueves, 19 de febrero de 2015

Pocas mujeres en la wikipedia


En la Wikipedia, como en las redes sociales o en Internet en general, hay poca presencia de mujeres. A las redes sociales las mujeres nos vamos incorporando poco a poco. Facebook, es un espacio donde nos sentimos cómodas, especialmente las de cierta edad. En Twitter también, aunque en menor medida. Y hay un grupo más reducido de blogueras que, pese a que sus blogs no tienen la misma influencia que la de sus colegas masculinos, al menos hacen oír su voz.

Pero donde la ausencia de mujeres es más notoria es en Wikipedia. Y sobre todo de mujeres feministas. Sin querer menospreciar a nadie, cualquier personaje famosillo, de esos que no aportan nada a la sociedad y su fama es tan efímera como un suspiro, tiene su artículo en Wikipedia. Y en cambio de mujeres feministas con una larga experiencia académica o en investigación, con gran número de libros y artículos publicados y mucho trabajo a sus espaldas, apenas se encuentra alguna referencia sobre ellas. Es injusto y es un agravio comparativo. Porque en la Wikipedia se está escribiendo la historia en estos momentos, la que quedará en la memoria y en las mentes de las generaciones futuras, y como suele ocurrir, estamos dejando a estas mujeres en el anonimato.

Fue esta apreciación la que me llevó a tomar una decisión. Para una persona activista como yo, la reacción más natural es pasar a la acción inmediatamente para intentar ponerle remedio a la situación, dentro de mis posibilidades. Y así fue como nació este proyecto, un proyecto que no tiene nombre, pero que ya ha incorporado a unas cuantas mujeres a la Wikipedia.


Antes de embarcarme en solitario estuve informándome sobre las iniciativas similares que existen. Me gustan todas ellas, especialmente Wikidones, que es una propuesta de trabajo colectivo para incorporar a mujeres editoras a la Wikipedia en catalán. Pero no se ajustaba a lo que yo pretendía, puesto que mi intención no era aprender a editar, que ya sabía, ni enseñar a otras mujeres a hacerlo, sino incorporar directamente a  una serie de personalidades que ya tenía identificadas. 

Por el camino conseguí ilusionar a dos personas más en el proyecto. Y espero que se unan algunas más. Somos multitud las ex-informáticas antediluvianas que pululamos por la red, personalmente me he encontrado a algunas por esos mundos virtuales, mujeres programadoras de los años 70 y 80, muchas de ellas ya jubiladas, con mucho tiempo libre y con la formación técnica suficiente para asimilar rápidamente la operativa y las normas de edición. Para todas ellas éste puede ser un buen proyecto..

Sólo hay un 9% de editoras en Wikipedia. Con una cifra tan baja no es de extrañar que la información que se encuentra en ella sea predominantemente masculina, tanto en las personalidades y hechos que se describen como en el lenguaje y la ideología. De nosotras depende poner remedio a esta situación.



viernes, 13 de febrero de 2015

Moción denuncia situación juzgado Sant Feliu en casos de violencia machista


Desde hace algún tiempo nos han ido llegando noticias de la actuación del juzgado de Sant Feliu de Llobregat respecto a los casos de violencia machista y la gran cantidad de órdenes de protección que rechaza y no admite a trámite. La gota que colmó el vaso se produjo el pasado mes de Diciembre cuando yo misma fui testigo de una situación de acoso a una ciudadana de Sant Joan Despí por parte de su ex-pareja, y en el juicio rápido que se celebró al día siguiente no sólo no se concedió la orden de alejamiento sino que se observó un comportamiento ciertamente extraño por parte de la judicatura.

A partir de ese momento desde nuestro Grupo Municipal pusimos en marcha una campaña para destapar esta situación y ponerla en conocimiento de los organismos judiciales superiores. Y fue así como nació esta moción que en el día de ayer se presentó al Pleno Municipal de Sant Joan Despí y que se aprobó por unanimidad. En días sucesivos se presentará en otros municipios de la comarca del Baix Llobregat, tanto los que dependen de este juzgado, como los que dependen de otros juzgados y que también padecen casuísticas muy parecidas. 

Nuestro objetivo es buscar complicidades y ganar alianzas, tanto entre las asociaciones de mujeres de la comarca como entre los partidos políticos. E intentar conseguir que se analice la situación desde dentro de las instituciones y desde fuera. La lacra de la violencia machista es una vulneración constante de los derechos humanos. No es admisible que haya mujeres que vivan permanentemente con el miedo en el cuerpo, y que se sientan desprotegidas, ellas y sus hijos e hijas.

Tanto la ley estatal 1/2004 de 28 de Diciembre como la catalana 5/2008 del 24 de Abril contienen artículos específicos en los que se recogen medidas judiciales de protección y seguridad de las víctimas. Se nos dice que denunciar en los casos de violencia machista es clave para erradicar las situaciones de maltrato. Pero tomar la decisión de denunciar es muy difícil y dolorosa, se precisa mucho soporte para afrontar todo el proceso, y a menudo no se ve correspondido el esfuerzo en el lugar donde más se debería apoyar, en el juzgado.

Los datos del segundo trimestre del 2014 en Catalunya son muy preocupantes. El 69% de las órdenes de protección solicitadas fueron denegadas. En ese mismo período, en el Baix Llobregat la cifra era de un 71,4%. Y en el juzgado de Sant Feliu de Llobregat el 96,4% de las órdenes de protección fueron denegadas. Una cifra muy inquietante. Aunque es cierto que los datos que se han publicado recientemente referentes al tercer trimestre del 2014, que aún no he podido analizar, parecen ligeramente más positivos, siguen siendo muy malos.

Un número tan elevado de denegaciones de medidas de protección hace pensar que no se garantiza la protección que recogen las leyes, y que se eleva el riesgo en el que viven las mujeres que sufren violencia machista, además de que los agresores lo interpretan como una muestra de impunidad.

La moción pide que el Ayuntamiento haga llegar su preocupación a los organismos superiores de justicia; que los organismos que tengan competencia para hacerlo aumenten la formación específica a la fiscalía, abogacía y judicatura (hasta ahora se han negado a hacerlo y es el único estamento profesional implicado en el tratamiento de la violencia machista que no lo ha hecho); que haya una legislación clara para las victimas de violencia machista, y se solicita al Govern de la Generalitat que presente un estudio del Observatorio catalán de la justicia sobre los motivos por los cuales las ratios de órdenes de protección concedidas son tan bajas.

Todos los partidos políticos representados en el pleno municipal de Sant Joan Despí se han solidarizado con estas peticiones. Quizás no parezca gran cosa, pero ha sido muy importante esta solidaridad. Entre las personas del público, en cambio, ha habido división de opiniones. Ya cansa que siempre se nos tenga que reprochar que los hombres también sufren violencia por parte de las mujeres y que se es injusto con ellos, que no tienen las mismas oportunidades. Y que esa incomprensión también venga desde representantes de partidos muy a la izquierda, no sorprende. 

Me quedo con el coraje de esa mujer que viene sufriendo una situación de acoso por parte de su ex-pareja y también con la de su pareja actual. Que quisieron reforzar con su presencia la campaña que estamos llevando a cabo. No es habitual hacer frente a estas situaciones de forma tan clara y abierta, por eso sólo supe darle un abrazo a ella y un apretón de manos a él. Admiro a las personas valientes.

jueves, 15 de enero de 2015

Doha, Dubai, Abu Dhabi (II)


Abu Dhabi es la capital de Emiratos Árabes Unidos y la capital del emirato del mismo nombre. EAU es una federación de siete emiratos: Abu Dabi, Dubái, Ajmán, Fuyaira, Ras al-Jaima, Sharjah y Umm al-Qaywayn situados en la península arábiga. A pesar de la idea general de que Dubai es la ciudad más importante del estado, no es así, ni el emirato que capitaliza es el más rico. Abu Dhabi tiene menos habitantes, menos edificios ostentosos, menos turismo y menos glamour, pero muchas más reservas energéticas, lo cual hace que sea el centro económico del país, además de ser el centro político.

En nuestra visita del pasado mes de Enero a varios países del Golfo Pérsico, no podía faltar una rápida excursión a esta ciudad, sobre todo teniendo en cuenta que está a poco más de una hora de viaje en coche desde Dubai y todo el camino es autopista. La primera impresión que me dio Abu Dhabi es que es una ciudad agradable y bien planificada, sin tanta contaminación como sus vecinas, aunque también está creciendo con rapidez y aumentando la cantidad de rascacielos, con lo que corre el peligro de convertirse en una copia más de ciudades del estilo de Hon Kong .

Nuestro primer destino es la Mezquita Sheikh Zayed, la Gran Mezquita, que lleva el nombre del emir que ordenó iniciar su construcción, que fue el primer presidente de los Emiratos Árabes Unidos y el gobernante que impulsó la transformación del país invirtiendo las ganancias obtenidas con el petróleo.


Y delante de la Mezquita sucede el primer contratiempo, un guardia se acercó a nosotros con cara de pocos amigos y nos advirtió que estaba prohibido que las mujeres se hicieran fotografías con el pelo descubierto. De paso nos informó que para entrar teníamos que cubrirnos, y nos dirigió a una especie de vestuario público donde tuvimos que guardar cola para que nos proporcionaran la vestimenta adecuada.

Y una vez disfrazadas, ya no hubo problemas para hacerse fotografías, ni fuera ni dentro.



La Mezquita es, sin duda, impresionante, tanto por su grandiosidad como por su belleza. Una inmensa mole de mármol, con capacidad para más de 40.000 personas, cuatro minaretes, 82 bóvedas y más de mil columnas blancas y relucientes. 




El interior está decorado con multitud de piedras preciosas, las lámparas de araña están cubiertas de oro y el suelo tapizado con la alfombra más grande del mundo. En fin, todo lo más de lo más también en lo referente a arquitectura religiosa.






Por la tarde, una rápida visita a la "Corniche", una preciosa playa pública de arena blanca y fina que, a esas horas del atardecer, o quizás por la época o porque el día era agradable sin llegar a ser caluroso, no estaba muy concurrida. Observamos a las familias descansando en las tumbonas, los niños bañándose completamente cubiertos, las mujeres paseando con sus largas túnicas negras, y algunos jóvenes jugando a fútbol en unas porterías habilitadas en la arena. Lo más bonito de todo, la puesta de sol, que comenzaba a insinuarse.







Y ya en el coche, de regreso a Dubai, con las llamadas al rezo de fondo,  realmente costaba apartar la vista del espectáculo tan alucinante que dejábamos atrás. La fot no es muy buena, pero sirve para hacerse una idea.


jueves, 1 de enero de 2015

Doha, Dubai, Abu Dhabi (I)


Estas han sido mis segundas navidades en Doha, Qatar. A diferencia de las anteriores, y teniendo en cuenta que ya hemos visitado varias veces Qatar y todo lo que hay que ver ya está visto, este año hemos hecho turismo por un país vecino, Emiratos Arabes Unidos. Si Qatar ya me parecía un país ostentoso, los emiratos que he visitado me han dejado sin adjetivos grandilocuentes con que describirlos. Esas son las luces, que en esos países hay muchas, demasiadas, como no tienen problemas de abastecimiento de energía no se controlan lo más mínimo. Pero también hay sombras, como los inmigrantes indios, nepalís, que trabajan en la construcción de esos edificios tan enormes y que tienen unos salarios y unas vidas miserables. Entre tanto lujo, pasan desapercibidos, tienes que abrir mucho los ojos para verlos y localizarlos.

Comenzó nuestra aventura en el aeropuerto de Barcelona. Como ya expliqué en un post anterior, viajamos con billetes de staff, un privilegio que tenemos los familiares y empleados de la compañía aérea para viajar a precio muy económico. Nuestro plan era volar hasta Doha, dormir allí en el piso de mi hijo, y coger el avión hasta Dubai a la mañana siguiente a primerísima hora. Primer contratiempo. Pensábamos que podíamos facturar las maletas hasta Doha, pero como teníamos billete hasta Dubai, los empleados de Qatar Airways no nos dejaron hacerlo. Así que tuvimos que pasear las maletas durante unos días y pasar varias aduanas de países árabes con unos paquetitos de jamón y lomo ibérico entre el equipaje, algo que está prohibidísimo. Aunque hasta ahora siempre habían hecho la vista gorda, siempre te queda la duda de si no será la siguiente vez cuando tengas problemas.


Llegamos a Dubai tras pasar la noche en Doha, Se agradeció que la cola de tramitación de acceso al país no fuera tan grande como la que tuvimos que aguantar la noche anterior en Doha. Y además no tuvimos que soportar tantas preguntas ni controles, y obtener el visado es gratis.

Y llegamos a recoger nuestras maletas, y allí estaban, intactas, sin ningún tipo de problema, Fuimos a buscar el coche de alquiler en el mismo aeropuerto, cargamos las maletas en el coche, un poco apretadas y pusimos rumbo al hotel. 



La primera palabra que se me viene a la mente para definir a Dubai es ostentosa. Sólo hay que mirar los coches, las autovías, los rascacielos. Y los centros comerciales. Dubai Mall es el centro comercial más grande del mundo. Cuando conocí los centros comerciales de Doha hace unos meses pensé que no era posible inventar algo más espectacular. Pero me equivoqué. En estos países los centros comerciales son como ciudades, ya que en la calle no es posible hacer vida diurna la mayor parte de los meses del año debido a las altas temperaturas. Y Dubai, que tiene poco petróleo y vive de cara al turismo, ha sabido explotar como nadie la espectacularidad.



Dentro de este centro comercial se encuentra el acuario más grande del mundo, con más de 20 metros de largo y muchos tipos diferentes de peces, entre ellos algunos tiburones.


También hay una pista de patinaje sobre hielo, unas cascadas gigantescas donde cuelgan unas figuras humanas simulando el salto del ángel, y un montón de tiendas de todas las marcas internacionales, la mayor parte de lujo, con unos escaparates espectaculares.



En este centro comercial está ubicado el acceso al Burj Khalifa, el edificio más alto del mundo, 828 m. de altura, 162 plantas.


Las entradas para acceder al interior habían sido compradas previamente por Internet para una hora determinada, las 5 de la tarde. Aún así tuvimos que soportar mucho tiempo de cola, por lo que cuando llegamos al piso 124 donde está situado el mirador "At the top", ya era de noche, nos perdimos el atardecer, que nos habían contado que visto desde allí era impresionante.

Aún así, disfrutamos de unas vistas nocturnas extraordinarias. Era como ver Dubai desde el cielo.


A la salida, nos esperaba el espectáculo de las fuentes, y aunque ya tengo gastado el adjetivo espectacular, no encuentro otra palabra para definirlo adecuadamente. Las fuentes se encuentran en la base del Burj Khalifa, en un inmenso lago artificial rodeado de rascacielos. Una temperatura templada (en pleno mes de Diciembre), una música agradable, y un entorno impresionante lleno de luz y colorido.



Dubai también tiene su parte antigua, los barrios históricos de Deira y Bur Dubai, separados por Dubai Creek, una ría natural que se adentra en la tierra aproximadamente 10 km. En esta zona no se ven rascacielos, ni coches de lujo. Las tiendas y las personas que se ven por allí son mayoritariamente indios y pakistanís, y hombres, muy pocas mujeres. Aparcamos el coche cerca del museo de Dubai, que no nos dio tiempo a visitar, y nos dirigimos al embarcadero. Nos subimos a uno de los típicos barcos de madera que por un precio económico te llevan al otro lado de la ría, al barrio de Deira. Fue un paseo muy agradable.





En ese lado de la ría se encuentra el zoco. Montones de tienda donde se puede comprar de todo, una zona dedicada a la venta de oro a buen precio, relojes... ciertamente, nada fiable. Nos gustó especialmente la zona de las especias. Era curioso como los vendedores, todos hombres, nos identificaban en la distancia por nuestro aspecto y se dirigían a nosotros con palabras entremezcladas del idioma español y del italiano.

Después del paseo volvimos a cruzar la ría, para comer en un restaurante junto al mar, con unas vistas impresionantes.




También hicimos una visita rápida a la famosa Palmera y al hotel Atlantis. Aunque no llegamos a entrar.

En definitiva, Dubai me pareció la Gomorra musulmana. Se puede beber alcohol en muchos bares y restaurantes (aunque pagados a precio de oro), es un destino turístico de lujo, los ciudadanos de los países vecinos viajan hasta allí para comprar y divertirse, hay montones de atracciones y actividades dirigidas al esparcimiento, todo a lo grande, todo a lo bestia. Y en los barrios bajos mucha miseria.